Магазин подарков GiftsArt.Ru
8-495-649-07-28
Пн - Вск: 09:00 - 21:00
/
8-800-350-55-19
Избранное
0

Подарочная икона "Святой равноапостольный Мефодий Моравский" на мореном дубе

Артикул: 78-RTI-565.m-9
Написать отзыв
В избранное
Параметры товара
Размер иконы: 21х29 см - аналойный.
Читать дальше
32.340 руб.
В наличии
+
-
Купить в один клик!
Добавить сайт в закладки
Задать вопрос о товаре

Родные братья Кирилл и Мефодий происходили из благочестивой семьи, жившей в греческом городе Солуни (в Македонии). Они были дети одного воеводы, родом болгарского славянина. Святой Мефодий был старшим из семи братьев, святой Константин (Кирилл — его монашеское имя) — самым младшим.

Святой Мефодий сначала служил, как и отец его, в военном звании. Царь, узнав о нем, как о хорошем воине, поставил его воеводой в одно славянское княжество, Славинию, бывшею под греческой державой. Это случилось по особому усмотрению Божию и для того, чтобы Мефодий мог лучше научиться славянскому языку, как будущий впоследствии духовный учитель и пастырь славян. Пробыв в чине воеводы около 10 лет и познав суету житейскую, Мефодий стал располагав свою волю к отречению от всего земного и устремлять свои мысли к небесному. Оставив воеводство и все утехи мира, он ушел в монахи на гору Олимп.

А брат его святой Константин с юности своей показал блестящие успехи как в светском, так и в религиозно-нравственном образовании. Он учился вместе с малолетним императором Михаилом у лучших учителей Константинополя, в том числе у Фотия, будущего патриарха Константинопольского. Получив блестящее образование, он в совершенстве постиг все науки своего времени и многие языки, особенно прилежно изучал он творения святителя Григория Богослова, за что получил прозвание Философа (мудрого). По окончании учения святой Константин принял сан иерея и был назначен хранителем патриаршей библиотеки при храме святой Софии. Но, пренебрегая всеми выгодами своего положения, удалился в один из монастырей при Черном море. Почти насильно он был возвращен в Константинополь и определен учителем философии в высшей Константинопольской школе. Мудрость и сила веры еще совсем молодого Константина были столь велики, что ему удалось победить в прениях вождя еретиков-иконоборцев Аниния.

Затем Кирилл удалился к брату Мефодию и несколько лет разделял с ним иноческие подвиги в монастыре на Олимпе, где впервые стал заниматься изучением славянского языка. В обителях, бывших на горе, было много иноков-славян из разных соседних стран, почему Константин мог иметь здесь для себя постоянную практику, что для него было особенно важно, так как он, почти с детства, все время проводил в греческой среде. Вскоре император вызвал обоих святых братьев из монастыря и отправил их к хазарам для евангельской проповеди. На пути они остановились на некоторое время в городе Корсуни, готовясь к проповеди. Здесь же святые братья узнали, что мощи священномученика Климента, папы Римского, находятся в море, и чудесным образом обрели их.

Там же в Корсуни святой Константин нашел Евангелие и Псалтирь, написанные «русскими буквами», и человека, говорящего по-русски, и стал учиться у этого человека читать и говорить на его языке. После этого святые братья отправились к хазарам, где одержали победу в прениях с иудеями и мусульманами, проповедуя Евангельское учение.

Вскоре пришли к императору послы от моравского князя Ростислава, притесняемого немецкими епископами, с просьбой послать в Моравию учителей, которые могли бы проповедовать на родном для славян языке. Император призвал святого Константина и сказал ему: «Необходимо тебе идти туда, ибо лучше тебя никто этого не выполнит». Святой Константин с постом и молитвой приступил к новому подвигу. С помощью своего брата святого Мефодия и учеников Горазда, Климента, Саввы, Наума и Ангеляра он составил славянскую азбуку и перевел на славянский язык книги, без которых не могло совершаться Богослужение: Евангелие, Псалтирь и избранные службы. Некоторые летописцы сообщают, что первые слова, написанные на славянском языке, были слова апостола Евангелиста Иоанна: «Вначале бе (было) Слово, и Слово бе к Богу, и Бог бе Слово». Это было в 963 году.

После завершения перевода святые братья отправились в Моравию, где были приняты с великой честью и стали учить Богослужению на славянском языке. Это вызвало злобу немецких епископов, совершавших в моравских церквах Богослужение на латинском языке, и они восстали против святых братьев и подали жалобу в Рим. В 967 году св. Мефодий и Константин вызваны были папою Николаем I в Рим на суд для решения этого вопроса. Взяв с собой мощи святого Климента, папы Римского, святые Константин и Мефодий отправились в Рим. Когда они прибыли в Рим, Николая I уже не было в живых; его преемник Адриан II, узнав, что они несут с собой мощи св. Климента, встретил их торжественно за городом. Папа Римский утвердил Богослужение на славянском языке, а переведенные братьями книги приказал положить в римских церквах и совершать Литургию на славянском языке.

Находясь в Риме, святой Константин, в чудесном видении извещенный Господом о приближении кончины, принял схиму с именем Кирилл. Через 50 дней после принятия схимы, 14 февраля 869 года, равноапостольный Кирилл скончался в возрасте 42 лет. Перед смертью он говорил брату: «Мы с тобой как дружная пара волов вели одну борозду; я изнемог, но ты не подумай оставить труды учительства и снова удалиться на свою гору». Папа приказал положить мощи святого Кирилла в церкви святого Климента, где от них стали совершаться чудеса.

После кончины святого Кирилла папа, следуя просьбе славянского князя Коцела, послал святого Мефодия в Паннонию, рукоположив его во архиепископа Моравии и Паннонии, на древний престол святого апостола Антродина. При этом Мефодию немало приходилось переносить неприятностей от инославных миссионеров, но он продолжал Евангельскую проповедь среди славян и крестил чешского князя Боривоя и его супругу Людмилу (память 16 сентября), а также одного из польских князей.

В последние годы своей жизни святитель Мефодий с помощью двух учеников-священников перевел на славянский язык весь Ветхий Завет, кроме Маккавейских книг, а также Номоканон (Правила святых отцов) и святоотеческие книги (Патерик).

Святитель предсказал день своей смерти и скончался 6 апреля 885 года в возрасте около 60 лет. Отпевание святителя было совершено на трех языках — славянском, греческом и латинском; он был погребен в соборной церкви Велеграда — столицы Моравии.

К лику святых равноапостольные Кирилл и Мефодий причислены в древности. В Русской Православной Церкви память равноапостольных просветителей славян чествуется с XI века. Древнейшие службы святым, дошедшие до нашего времени, относятся к XIII веку. Торжественное празднование памяти святых первосвятителей равноапостольных Кирилла и Мефодия было установлено в Русской Церкви в 1863 году. В Иконописном подлиннике под 11 мая сказано: «Преподобных отец наших Мефодия и Константина, нареченного Кирилла, епископов Моравских, учителей Словенских. Мефодий — подобием стар, власы седы, брада долга аки Власиева, ризы святительские и омофор, в руках Евангелие. Константин — ризы преподобнические и в схиме, в руках книга, а в ней написана русская азбука А, Б, В, Г, Д и прочие слова (буквы) все по ряду...».

Указом Св. Синода (1885 г.) празднование памяти славянских учителей отнесено к средним церковным праздникам. Тем же указом определено: в молитвах на литии, по Евангелии на утрени перед каноном, на отпустах, а равно во всех молитвах, в коих поминаются вселенские святители Русской Церкви, поминать после имени святителя Николая архиепископа Мирликийского чудотворца, имена: иже во святых отец наших Мефодия и Кирилла, учителей Словенских.

Для православной России празднование свв. первоучителям имеет особое значение: «Ими бо начася на сроднем нам язьще словенстем Литургия Божественная и все церковное служение совершатися, и тем неисчерпаемый кладезь воды текущия в жизнь вечную дадеся нам».

Икона выполнена на натуральной деревянной доске, изготовленной из массива мореного дуба. Образ откопирован с авторского списка методом. получившим одобрение русской православной церкви. При окончательном оформлении образа исользовались специальные фронтажные грунты, выравнивающие лаки и темперные краски. Венец и поля иконы вручную украшены рельефным орнаментом и натуральным жемчугом.

К каждой иконе прилагается номерное свидетельство с полной информацией о ней. Каждая икона поставляется в подарочной шкатулке.

Размер иконы: 21х29 см - аналойный.

Артикул: RTI-565.m

Икона - лучший подарок, потому что, даря икону, мы выражаем человеку высшую степень христианской любви – пожелание спасения души.

Отзывы о Подарочная икона "Святой равноапостольный Мефодий Моравский" на мореном дубе

Ваш отзыв может быть первым.

Написать отзыв
Похожие товары
Подарочная икона "Святой равноапостольный Кирилл Философ" на мореном дубе
быстрый просмотр
32.340 руб.
0 отзывов
Купить в 1 клик
Купить
Подарочная икона "Святой равноапостольный князь Владимир" на мореном дубе
быстрый просмотр
32.340 руб.
0 отзывов
Купить в 1 клик
Купить
Подарочная икона "Святой равноапостольный князь Владимир" на мореном дубе
быстрый просмотр
32.340 руб.
0 отзывов
Купить в 1 клик
Купить
Подарочная икона "Святой праотец Адам" на мореном дубе
быстрый просмотр
32.340 руб.
0 отзывов
Купить в 1 клик
Купить
Подарочная икона "Святой мученик Анатолий Никомидийский" на мореном дубе
быстрый просмотр
32.340 руб.
0 отзывов
Купить в 1 клик
Купить
Подарочная икона "Святой праведный воин Феодор Адмирал (Ушаков)" на мореном дубе
быстрый просмотр
32.340 руб.
0 отзывов
Купить в 1 клик
Купить
Подарочная икона "Святой Благоверный Князь Димитрий Донской" на мореном дубе
быстрый просмотр
32.340 руб.
0 отзывов
Купить в 1 клик
Купить
Подарочная икона "Святой мученик Иоанн Воин" на мореном дубе
быстрый просмотр
32.340 руб.
0 отзывов
Купить в 1 клик
Купить
Подарочная икона "Святой мученик Валерий Севастийский" на мореном дубе
быстрый просмотр
32.340 руб.
0 отзывов
Купить в 1 клик
Купить
Подарочная икона "Святой князь Владислав Сербский" на мореном дубе
быстрый просмотр
32.340 руб.
0 отзывов
Купить в 1 клик
Купить
Подарочная икона "Святой Благоверный князь Вячеслав Чешский" на мореном дубе
быстрый просмотр
32.340 руб.
0 отзывов
Купить в 1 клик
Купить
Подарочная икона "Святой апостол и евангелист Марк" на мореном дубе
быстрый просмотр
32.340 руб.
0 отзывов
Купить в 1 клик
Купить
Подарочная икона "Святой апостол Андрей Первозванный" на мореном дубе
быстрый просмотр
32.340 руб.
0 отзывов
Купить в 1 клик
Купить
Подарочная икона "Святой апостол Андрей Первозванный" на мореном дубе
быстрый просмотр
32.340 руб.
0 отзывов
Купить в 1 клик
Купить
Подарочная икона "Святой апостол Андрей Первозванный" на мореном дубе
быстрый просмотр
32.340 руб.
0 отзывов
Купить в 1 клик
Купить
Подарочная икона "Святой благоверный князь Александр Невский" на мореном дубе
быстрый просмотр
32.340 руб.
0 отзывов
Купить в 1 клик
Купить
Подарочная икона "Святой благоверный князь Александр Невский" на мореном дубе
быстрый просмотр
32.340 руб.
0 отзывов
Купить в 1 клик
Купить
Подарочная икона "Святой Великомученик и Целитель Пантелеймон" на мореном дубе
быстрый просмотр
32.340 руб.
0 отзывов
Купить в 1 клик
Купить
Подарочная икона "Святой Великомученик и Целитель Пантелеймон" на мореном дубе
быстрый просмотр
32.340 руб.
0 отзывов
Купить в 1 клик
Купить
Подарочная икона "Святой Благоверный великий князь Игорь" на мореном дубе
быстрый просмотр
32.340 руб.
0 отзывов
Купить в 1 клик
Купить